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Ayen i d-yernan d aneggaru : 6 Ctember.
Kra niḍnin nnan-d belli d nutni, s timad-nsen, i d-yettruhun ɣer tḥuna ttaγen-d s waṭas (ayefki, tmer, aɣrum akked waman). D annect-a i yessumen imawlan n tḥuna-ayi belli d rebrab i yetttaγen annect-a yakk n yisufar. Lεesker akked “les patriotes” bdan asirkli deg wedrar n Wectug akked imeḍqan i s-d-yezzin. Nezmer ad d-nini mkul tazemmurt s uεeskri; rnu ceyεεen ɣer taddart n Tiwal (800 imezdaɣ), 4 ikamyunen ččuren d lεesker, nudan-d yakk iḥerqan-is : Aclif, Tirejwanin akked Saḥel. Bla ma nettu ibaraǧen deg yiberdan yettawin ar tuddar i isuman adrar n Wectug. Lεesker mkul m’ara d-yerzu ar wemḍiq ala tiwuɣa i ixeddem: yegla-d s userγi n teẓgi n Wectug d tguri n (...)
Ḥ. Ḥ. (47 iseggasen) d S. F. (34 iseggasen), d ixeddamen deg yiwen ucanṭi, deg Micli, tejba-d fell-asen temsulta tessen tiqqit n waman deg tlemmast n remḍan, teṭṭef-iten. Ar deqqal imi ten-d-sneṭqen deg lkumisariya, ipulisen sεeddan-ten s lemɣiwla ɣer teɣdemt. Imi slan s taluft-a, kra seg yimezdaɣ n Micli ssawlen-d ɣer unejmuε sdat n wexxam n teɣdemt i wakken ad d-ilin ɣer tama n watmaten-nsen. Lezzayer i yestenyan zeεma kra yellan d asaḍuf asaḍuf isuḍaf usaḍuf yisuḍaf loi(s) yellan di ddunit ɣef izerfan n wemdan txeddem-d isuḍaf ara iḥettmen i yemdanen yiwen kan n ddin. S wanwa azref i d-tugem aya? Ula d tineslemt, iɣef zeεma tesḥerbib, ur d-tenni ara (...)
Llan imusnawen ismawen-nsen zegren tilisa n tmura. Amedya Amedya Imedyaten umedya yimedyaten Exemple(s) : Anwa ur nessin ara Albert Einstein? Anwa ur neẓri ara netta d Alman i yella? Acuɣer? Acku Acku Parce que mačči kan ilul di tmurt n Lalman, maca Maca Mais yura s tutlayt-is talmant. Anwa i yeẓran di tmura n ddunit St. Augustin d amaziɣ i yella? Mačči aṭas. Ula d Amur ameqqran n Ikatuliken s yiman-nsen ur ẓrin ara St. Augustin di tmurt n tmazɣa i ilul. Acuɣer? Acku ur yuri ara s tmaziɣt. Lemmer St. Augustin yura s latinit akkd s tmaziɣt, tilaq ahat assa d imelyan n yemdanen n tmura n ddunit ara ad yeɣren tutlayt tamaziɣt. Askasi Askasi (...)
Deg useggas n 1988 mi yeldi udavu azzayri tagnit tagdudant agdudan tagdudant igdudanen tigdudanin démocrate(s), démocratique(s) , nekni iqvayliyen nebḍa ɣef sin ikabaren igdudanen. Azgen yedda d ukavar inemlayen (FFS) azgen nniḍen d ukavar adelsan agdudan (RCD). Tutlayt-nneɣ d tugdut Tugdut Démocratie , d isenfaren Asenfar Isenfaren Usenfar Projet(s) imeqranen igejdanen i iceɣɣben aɣref d tmeti-nneɣ. Σeddan 22 iseggasen n temɣensa deg sin ikavaren-a igdudanen ur d-newwi s yessen tugdut neɣ izerfan n tutlayt. Acuɣer ? Axater ur neddukel ani (ara) xersum ɣef izerfan-neɣ utlaynen. Deg tsertit Fransa mi ara d-tili tayeffust deg udavu merra (...)
Tikli γef izerfan n warrac mačči d ayen i d-yemγin deg yiwen wass; tikli tuγ-d azar-is si teγri n izerfan n warrac deg ass n 20 unbir 1989. Tiγri agi s wazal-is tekkka-d akk timura. Teqqel d tafat anda yefsa uğeğğig n tlelli. Atas n tmura i s-igan azal. Tusa-d am tin ittrajun, terza asalu i wussan zeddigen. Amek i nettwali nekkni, tiγri agi, d ayen ittuγaden, aqla-γ am wid yettmuruden melmi ara nessiwed ad neddu γef idaren. Tidet kan, arrac nneγ nhafen; achal d win ur neγγar tameslayt-is, achal d wid imi ugin isem ur nelli di zmam n wadad aγarim, achal d wid yettwakren, achal n warrac yeččuren lehbus, achal n warrac yettaran i rrsas s yizra... cwi (...)
Agdud agdud igduden wegdud yegduden peuple(s) aqbayli yecfa-d i tɣerma tamenzut n tmazγa. Si tsuta Tasuta Tisutwin Tsuta Tsutwin Génération(s) ɣer tayeḍ ddren deg umennuɣ, kkren-d mgal mgal contre, anti inbazen i d-yeffalen ɣer tmurt nsen, ggan lsas i tmetti Timetti Timettiyin Tmetti Tmettiyin Société(s) nsen. Ma akken iffeɣ ucengu arumi, aqbayli iɣil dayen kfan wuguren. Tagara tezzi taswiḥt fell-asen: adabu yefka tesriḥ i yigen ad kecmen γer tmurt n iqbayliyen ; xedmen deg-sen i yexdem ufransis… d acu n sebba ? acku Acku Parce que ilemziyen ffγen-d ɣer iberdan a (...)
Sdeffir Benacenhu, tusa-d nnuba n Σli Mebrukin akken ula d netta ad d-yini acu i iwala ɣef umzruy n umeɣras Σmiruc, yellan d imḍebber ɣef twilayt tis-kraḍ (Tamurt n Leqbayel). Yal yiwen seg-sen acu i d yenna, yal wa tidet i yenwa ad tt id-yessiweḍ, yal wa anwi inigan iɣef isenned akken ad d-yawi asnad i wawalen is, yal wa wid iwumi yekkes neɣ wid iwumi i iɛebba ddnub. Yelha imenɣi i yeqqaren widen yessnen, yal wa tidet amek i tt-yettwali. Anda-tt tidet deg ayen i d nnan wi akked widak ? Di cfawat n temẓi seld Seld Après tekfa lgirra, tiyemmatin nneɣ ttawint -d isfera ɣef traḍ ger Izzayriyen akked Irumiyen. Amur ameqran seg isefra agi ttawin-d (...)
Ass-a, zrin aṭas n iseggasen ɣef tmenɣiwt-ik, maca Maca Mais wissen ma tettwanɣa tigzi-inek ? wissen ma twagezmen wassaɣen-nni i tgiḍ ger tusnakt, taɣamsa akked tmedyazt ? wissen ma mazal-it umeslay ɣef uṭṭunen d imagraden akked isefra-k ? S yiwet n tuttra : wissen ma teggugem tafat ? D ul-ik i tesɛa tmurt-a d axxam-is, d allaɣ-ik i yellan d taɛwint n tmusni-s. Deg tefsut-nni n 1993, imiren i yejreḥ yemru, yeqqim ddurt, yessaram ad d-tuɣaleḍ, maca tarṣaṣt tefren-ak tamettant. Ass-nni atas n wid i s-yennan : “ ahat dayen ara iɛeddin ad d-teqleḍ ɣer tmurt-nni i k-icedhan” ! Timmuɣbent terza-d ɣer wul, ma d tidet teggul ar d-lalen at wawal, ad d-lalen imi (...)
I kunwi ara ikemmlen abrid-nneɣ, neẓra belli ayen i d-terra tsuta Tasuta Tisutwin Tsuta Tsutwin Génération(s) -nneɣ ɣer yirawen-nwen mačči d ayen fessusen fell-awen. Taεkemt-is, nessen-itt d tin ẓẓayen segmi i ɣ-tt-id-ǧǧan imezwura-nneɣ, asmi akken nella, ula d nekkni, d ilmeẓyen. Kunwi daɣen ad tt-teǧǧem i warraw-nwen, nutni i warraw-nsen. Akka, seg yimezwura n yimezwura-nneɣ ɣer warraw n warraw-nneɣ, alma tekfa tudert, yal tasuta n Yiqbayliyen ad tettwicellel s ureɣ n Umezruy Amezruy Imezruyen umezruy Histoire(s) , win i tt-yettweṣṣin ad tessider abeḥri-nni i ɣ-yettaččaren turin s tudert, s yiseɣ d tlelli, i ibɣan, deg yal tallit, ad nnɣen wid i (...)
Ula d at RCD lḥan, ɣef 10t00 seg Uεemriw ɣer wexxam n twilayt n Bgayet Vgayet Bgayet Béjaïa, Bougie , i wakken ad ssutren “tamaziɣt d tutlayt tunṣibt” akked “tilelliyin timagdayin”. Tikli-nsen tejmeε-d ala 200 n yemdanen, ɣas akken awanek awanek Iwunak uwanek yiwunak Etat(s), ddula yefka-yasen-d ttawil usiweḍ (lkiran) seg tɣiwanin. Tella-d daɣen tikli tis-03 deg Bgayet, ɣran-d ɣur-s tijemmuyaε n tmezduɣin tisdawanin (comités de cités universitaires). Tikli-a lḥan deg-s azal n 500 n yinelmaden, ɣas akken sxedmen cwiṭ n tiḥerci,imi d awalen-nsen i yettεeddayen deg tmezduɣin tisdawanin, ugin-asen i yenneharen n “les cous” ad awin inelmaden ɣer Targa Uzemmur, s (...)
Kra niḍnin nnan-d belli d nutni, s timad-nsen, i d-yettruhun ɣer tḥuna ttaγen-d s waṭas (ayefki, tmer, aɣrum akked waman). D annect-a i yessumen imawlan n tḥuna-ayi belli d rebrab i yetttaγen annect-a yakk n yisufar. Lεesker akked “les patriotes” bdan asirkli deg wedrar n Wectug akked imeḍqan i s-d-yezzin. Nezmer ad d-nini mkul tazemmurt s uεeskri; rnu ceyεεen ɣer taddart n Tiwal (800 imezdaɣ), 4 ikamyunen ččuren d lεesker, nudan-d yakk iḥerqan-is : Aclif, Tirejwanin akked Saḥel. Bla ma nettu ibaraǧen deg yiberdan yettawin ar tuddar i isuman adrar n Wectug. Lεesker mkul m’ara d-yerzu ar wemḍiq ala tiwuɣa i ixeddem: yegla-d s userγi n teẓgi n Wectug d tguri n (...)
Faire une demande de visa pour aller en France est devenu une procédure machinale effectuée par la plupart des étudiants kabyles. Ceux qui choisissent de rester en Algérie, le font plus par contrainte que par volonté personnelle. Parmi ces contraintes, on peut citer l’opposition des parents, notamment pour les filles, le manque de moyens financiers pour beaucoup d’entre eux ou encore l’appréhension de l’étranger, surtout quand ils n’ont personne susceptible de les aider une fois en France. Rester en Algérie pour servir son pays est un argument qui n’est avancé par quasiment personne. L’envie de quitter le pays est générale. Et dans le cas des (...)
Ḥ. Ḥ. (47 iseggasen) d S. F. (34 iseggasen), d ixeddamen deg yiwen ucanṭi, deg Micli, tejba-d fell-asen temsulta tessen tiqqit n waman deg tlemmast n remḍan, teṭṭef-iten. Ar deqqal imi ten-d-sneṭqen deg lkumisariya, ipulisen sεeddan-ten s lemɣiwla ɣer teɣdemt. Imi slan s taluft-a, kra seg yimezdaɣ n Micli ssawlen-d ɣer unejmuε sdat n wexxam n teɣdemt i wakken ad d-ilin ɣer tama n watmaten-nsen. Lezzayer i yestenyan zeεma kra yellan d asaḍuf asaḍuf isuḍaf usaḍuf yisuḍaf loi(s) yellan di ddunit ɣef izerfan n wemdan txeddem-d isuḍaf ara iḥettmen i yemdanen yiwen kan n ddin. S wanwa azref i d-tugem aya? Ula d tineslemt, iɣef zeεma tesḥerbib, ur d-tenni ara (...)
Jeudi 12 août, au deuxième jour du carême musulman, à Aïn El Hammam, la police a appréhendé 2 hommes à l’intérieur du chantier où ils travaillaient, qui se trouve être mitoyen du commissariat de la ville. L’opération a été conduite par une escouade de 4 policiers (2 Kabyles et 2 « non-Kabyles »). Cette composition « ethnique » révèle le degré de confiance que le pouvoir accorde aux Kabyles, considérés toujours comme des auxiliaires dans toutes les institutions de l’État. Ces 2 citoyens ne sont pas des repris de justice. Ils ne sont pas non plus des dealers, ni des trafiquants, ni des bandits de grand chemin, ni des kamikazes et ni des objecteurs de conscience. Ce (...)
Le magistrat, informé de leur « délit », a programmé leur procès pour le 21 du mois en cours. Nos lecteurs et le monde entier doivent savoir que ces deux mis en cause, honnêtes et vaillants travailleurs dans le secteur du bâtiment, n’ont commis d’autre crime que celui d’avoir tenté de reprendre un peu d’énergie après une demi-journée d’un dur et pénible travail. En effet, au coup de midi, Hocine Hocini et Salem Fallek, ont sorti de leurs sacs la nourriture qu’ils ont apportée de chez-eux pour se restaurer. A ce moment précis, les deux innocents travailleurs ont été vus par deux flics zélés à partir de la fenêtre de leur bureau. Le commissariat de police (...)
Comme à l’accoutumée, la localité d’Illoula Oumalou (Tizi Ouzou) a été la proie des incendies qui s’étaient déclarés l’après-midi du dimanche 8 août. Trois villages, Ait Ali Oum’hand, Ihemziene et Abourghes, ont été littéralement assiégés par des flammes hautes de plus de 10 mètres, alimentées par un vent très fort. En effet, ces feux se sont rapprochés des habitations, ce qui a obligé les villageois, épaulés par des éléments de la protection civile appartenant aux unités de Bouzeguene, Azazga et Tizi-Ouzou, à se mobiliser pour combattre avec des pelles les avancées du feu qui suffoquait les habitants. L’air était irrespirable, plusieurs familles ont passé la nuit (...)
Le projet de création d’une carte d’identité kabyle a été abordé pour la première fois le 18 janvier 2009 lors de l’Assemblée générale du MAK-France. A l’occasion de la fête de l’humanité qui a eu lieu le 12 Septembre 2009 à Paris, M. Ferhat Mehenni, alors président du MAK, a évoqué ce projet lors d’une conférence. Dans le riche débat qui s’en est suivi, beaucoup sont revenus sur le phénomène de la perte des référents identitaires du peuple kabyle qui a commencé sous le colonialisme français et s’est accentué dans l’Algérie arabo-musulmane et de la nécessité de les sauvegarder. Les patronymes kabyles en sont un premier exemple. En effet, ces derniers ont une (...)
C’est vers 13h30 que le fourgon, qui devait transférer des prisonniers de la geôle de Tizi-Ouzou vers celle de Draa el mizan, a été prit dans une embuscade qui aurait pu coûter la vie aux passagers si ce n’était le sang-froid et la réactivité du chauffeur qui a accéléré et foncé droit devant lui. Deux des gardiens pénitenciers s’en sortent blessés. La voiture de police, sensée escorter les prisonniers, a distancé le fourgon cellulaire d’au moins deux kilomètres, ce qui n’est pas du tout conforme aux règles de sécurité. Et le pire, c’est que, lors de la fusillade, elle n’a même pas fait demi-tour pour repousser les assaillants. Pourquoi? Autre chose, d’après (...)
Conformément au programme tracé, la clôture a été traduite par la remise des prix aux trois meilleurs concepteurs de la maquette de la carte nationale d’identité kabyle. Le premier prix est un chèque d’un montant de 500 euros. Cependant, l’heureux gagnant a non seulement décidé de faire don de son chèque au profit de la trésorerie du MAK mais a aussi préféré garder son nom anonyme. Le second prix est un chèque de 300 euros. Il a été discerné à Mohand Hajd Amar, un jeune émigré venu avec sa petite famille. Lui aussi a fait don de son chèque à la trésorerie du MAK. Le troisième, enfin, est un chèque de 200 euros discerné à Aghilès Touahri. Cet argent (...)
L’université d’été de cette année n’est pas comme les trois précédentes. La création du gouvernement provisoire kabyle (GPK GPK Gouvernement Provisoire Kabyle ) a intensifié chaleureusement l’ambiance. Les militants sont animés par une nouvelle dynamique, accompagnée d’un sentiment de fierté de voir les choses avancer. Ceux qui sont là sont ceux qui ont organisé, ou ont fait partie, des marches grandioses qui ont eu lieu dans les trois villes principales kabyles le 20 Avril 2010. Chaque matin, après avoir prit tranquillement le petit déjeuner, les militants se dirigent vers le local de l’association du village, transformé pour la circonstance en salle (...)
[1] CampusFrance est un service de l’Ambassade de France en Algérie qui a pour mission de guider et d’accompagner les étudiants algériens tout au long de leurs démarches pour la demande d’un visa d’études en France.
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