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Ayen i d-yernan d aneggaru : 6 Ctember.
Ayen yurzen idles
Idles
Idelsan
yedles
yidelsan
Culture(s)
s umata : ccna, ssinima, taẓuri,… ama di tmurt n yeqbayliyen neɣ deg umaḍal
amaḍal
umaḍal
monde
Inezzufra : Lhacène Mahrouche, Kamel Bouamara (Aselway n tseqqamut), Zahir Meksem, Allaoua Rabehi Imekkiyen n useggas-a (2010) Aseggas-a (2010), azal n 147 i yekkin di temsizzelt Timsizzelt Timsizzal temsizzelt temsizzal Concour(s) (concours) n tmedyezt tamaziɤt n Adrar n Fad. Tuget n yimekkiyen d Leqbayel, i d-yusan seg waɤir n Bgayet Vgayet Bgayet Béjaïa, Bougie , Tizi Wezzu, Tubiret, Sṭif, Burǧ Buɛrarij, Bumerdas, Lezzayer, Wehran, …maca Maca Mais tekkin daɤen Imaziɤen-nniḍen, yecban Icawiyen, d wiyaḍ. Aseggas-a, kkin azal n 10 n Yicawiyen, yiwen n Umahaq (Atergi), yiwen n Ucelḥi (seg Wargla)… Tamawt-nniḍen, d tikkin n tilawin deg (...)
D tiɣwist asmi akken teqqel tekmamt i yimi. Ad yidir d aḥrur, di tmurt n wakal d idammen. Ad d-yessayes amur-is am netta am tezyiwin-is. Ad d-yawi ɣef ijeǧǧigen, ad issibnen i tudert-is. Meεna isennanen ugaren, yurǧa-t lḥebs nni, turǧa-t tḥemmalt d-iḥemmlen ɣef tmurt, teccelqef tilelli-s terna rruḥ-is. Rruh yeffeɣ, win d-iǧǧan ur inegger ara ! Ad s-nsemmi Yidir akken ad yidir Tafrara n Salem ZENIA, iεawed yeffeɣ-d, ussan-agi, ɣer tezrigin Tira. I wesmekti : Ungal-agi, yeffeɣ-d, yakan, di 1995, ɣer teẓrigin l’HARMATTAN. Salem ZENIA, d aneɣmas deg uɣmis (le pays / Tamurt). Di 1998, yeslul-d aɣmis (Izuran-Racines ), s snat n tutlayin : tamaziɣt d tefransist. (...)
Di tmurt n Yeqbayliyen amenzu n tefsut yettas-d ass n 28 furar n yal aseggas. yettemgirrid usfugel n umenzu n tefsut si temnaḍt ɣer tayeḍ, maca Maca Mais iswi yiwen: d amagger n tefsut. Uqbel aderyis s kra n wussan, arrac xeddmen amɣar n weqruc. D sfara yettwasnen nezzeh di tmurt n Yeqbayliyen. Tameddit n wass ad nnejmaεen yelmeẓyen, akken ad msefhamen anwa ad yuraren di terbaεt, ad xtiren taddart ara qesḍen. Mara d-teɣli tallest tallest ṭṭlam , ger lmeɣreb d lεica, Yal tabburt di taddart ad bedden fell-as. S tjewwaqt akked ṭṭbel, ad sseḥmun urar! Amɣar ad ideεεu s lxir, wiyaḍ ad qqaren: amin. S wawalen iweznen ata wamek ideεεun: D (...)
Ussan send Send Avant Amenzu n Tefsut Buεfif d yiwet seg leεwayed n tmurt n Leqbayel. Buεfif yettemcabi γer tmeɣra n « Halloween » n Irumiyen. Ussan ineggura n tegrest, ad tennulfu yiwet n terbaεt n ilemẓiyen tin ara d-itezzin ɣef yakk taddart, tawwurt s tewwurt, ur tettağğa ula d yiwen n wexxam. Anwa i yettilin deg Buεfif : - Amɣar (Abuεfif, Ameryus) win yettlusun aqric, - Tabuεfift (Tameryust) ad iḥezzmen akk iman-is, - Aberraḥ - Wid yekkaten tajewwaqt d ubendayer - Ilemẓiyen nniḍen Tarbeεt-a mi ara d-taweḍ ɣer wemnar n wexxam, aberraḥ ad isuɣ : Aberraḥ : Kker ad yeskker Rebbi seεd-ik ! Ilmeẓyen : Wamin ! Aberraḥ : Ad aken-igg Rebbi am (...)
Dda Qasi Ubudrar(Ibudraren): D isem yulin iṣubb am nnefs deg yimawen, d isem n yiwen wemdan seg wat ulac-iten llan iεeğğren d lebda deg wulawen, ɣas ulamma yunag, yeğğa-yaɣ-d zdeffir-s di tefsut 1998, mi akken yewweḍ sani ara naweḍ akk. Akken yella yesseḥmay sayan(70) iseggasen yeqqnen di tnelli yal tiɣerɣert n tuddar n tmurt n yeqbayliyen, i yezger ṭṭbel-is s agemmaḍ, yurar-it si talast n tmurt n Ledzayer akin. Tezher ddunit (akken neqqar s teqbaylit) s mmi-s n Wegni n Teslent(Micli) di Fransa, yesker aɣebbar daɣen ula d anida ur yelli, di tmurt n Swis. Anida ira yedda, yella yettekkes-asen lɣecc d wurrif i wulawen iḍaqen s zzedwa-s mi ara tessawal, (...)
Lewnis Umengellat : A Dda Yusef Asmi nɣil nerbeḥ nufa-t Tawriqt-nneɣ ziɣ tfat Zdat-neɣ yeddem-itt waḍu Wa yettmettat Wa yettɣellit di tafat Wa yufa-d ugur yenfa-t Yeggra-d ugujil yettru Leḥsab nekfa-t Ayen ilhan uḥric yečča-t Nesεa tiɣilt neɣ snat Ad nefreq kan deεwessu Lewnis Umengellat Aḥric n Lewnis yettwakkes-d seg tezlit “Dda Yidir” n uḍebsi “Yenna-d wemɣar” (2004). Sel i tezlit akken ma tella. IMG/mp3/01_A_Dda_Yidir.mp3 Ferḥat At Sεid : A gma bu nniya I iḍemεen lfayda Deg uxṣim ur nettbelliz Tiɣaltin miyya Snat dihin yiwet da D lḥeqq i ɣef nettkezziz L’Autonomie-a Σqel-itt d tirrugza Mačči d “la bêtise” D ilfeḍ i deg (...)
Azal n wemdan di tmetti Timetti Timettiyin Tmetti Tmettiyin Société(s) yettbin-d s tigawin d leqdi, 28 iseggasen ɣef wasmi iruḥ yiwen wejgu n ccna n teqbaylit ababat n rruḥ n tezlit taqbaylit. Sliman Σazem d yiwen uccenay amedyaz ameqqran, ilul deg wass 19 ctember Ctember Septembre 1918 deg Ugni Ggeɣran. Seg wasmi meẓẓi i iḥemmel tejewwaqt. Deg ussegas n 1937 yeǧǧa taddart-is iruḥ ɣer Fransa. Dinna yerwa tidak yuεren, yerwa lḥif d lmizirya imi lexlaṣ i s-ttakken deg uxeddim ur t-ikeffu ara. Yebda ccna di Fransa. Yettɣenni di leqhawi dɣa imir yemlal d waṭas n yinaẓuren akked yicennayen, ger-asen Mohamed El KAMAL, Ccix Nurdin akked wiyaḍ… D nutni (...)
Tarbaεt AAA (Amezgun Amaynut Amaziγ) ad d-tuγal γer tγiwant n Montréal di Kibek (Kanada) ass n 13 di Furar 2010, i wakken ad turar taceqquft “Ass Unejmeε” i yura Mas Arab Sexxi. I usmekti kan taceqquct umeskar-a d tis 2 seld Seld Après tin isemma “Tidak n Nna Fa”. Ass unejmeε ad d-tili di tzeqqa Patro le Prévost, i d yezgan di 7355 Christophe Colombe (Mitru: Jean Talon) γef 19:00 s ssuma n 20 idularen. AAA yessutur imawlan ur d-tawin ara imecṭaḥ-nsen yellan seddaw10 iseggasen, imi taceqquft teḥwaǧ tasusmi. Γef wacu i d-thedder tceqquft Ass unejmeε? Taceqquft-a d tuzzma n tmetti Timetti Timettiyin Tmetti Tmettiyin Société(s) taqbaylit. Wid yeẓran (...)
Ass n 28 di yennayer 1983 isuffeγ tarwiḥt-is unaẓur n ccna aqbayli Sliman Σazem berra n tmurt n lejdud-is, anda mazal imiren ttidirent snat n yessetma-s: Wardiya d Ḥğila. Tamettant-is tella-d di tγiwant n ’Moissac’ di Fransa. Ass-nni d Radyu Beur, d Radyu Tamaziγt akked tilizri n Fransa : Antenne 2 i d-yefkan isali n tmettant n Sliman Σazem. Ass n 30 di yennayer, usan-d aṭas n lγaci iqbayliyen si yal tama n Fransa i wakken ad awzen fell-as. Tawacult-is iqerben tella teḥḍer: ama d tameṭṭut-is ’Lucienne’ umi qqaren Malika (temmut deg useggas n 1995), ama d atmaten-is : Waεli (1913-2002) Σli (immut di 2005) d Buğmεa, i yettidiren di Fransa, d warraw-nsen akk, (...)
Sliman Σazem: am wakken lḥeq yettmettat! Zik asmi tella nniya Igellil yerbeḥ wul-is Yella nnif tella leḥya Kul wa lḥerma deg uxxam-is Tura mi tzad leqraya Terwi-yaɣ lεeqliya Bab-as inneker-it mmi-s Akka i d lweqt aɣeddar D imeslayen n yiwet n tallit izegren akud akken ad d-ilin d awalen n lebda , ara d-yaf umdan mi iten-yeḥwaj. Sliman Σazem , s taqbaylit timsereḥt, yeẓda isefra wuɣur ttεanin wid yeffuden lewqam akked tmusni. Ttnadin fell-asen medden si tsuta Tasuta Tisutwin Tsuta Tsutwin Génération(s) ɣer tayeḍ amer yes-sen ad qablen acqirew n tudert n yal ass. Tuttriwin i d-yesers Sliman Σazem ɣer unnar n tidmi Tidmi Opinion , d tid (...)
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Par mélange de prudence et de pudeur, le conférencier n’a pas voulu reconnaître publiquement que beaucoup de médiocres, jouissant de la complicité du pouvoir central d’Alger qui a mis à leur disposition des espaces et des outils d’expression, ont « envahi » le champ artistique en poussant à la sortie les véritables et authentiques créateurs. Le mot « médiocres » est sorti de la bouche de l’artiste peintre, Hocine Haroun, qui était assis à la tribune aux côtés du conférencier. Toutefois, Zayen a reconnu qu’en dépit de son grand souhait de produire en dehors de la Kabylie, il n’en demeure pas moins que les portes ne sont pas toujours faciles à ouvrir dès qu’il (...)
L’artiste: Ali Amrane, jeune chanteur qui a l’age de sa passion. Sa carrière précoce est tout sauf improvisée. Elle n’est pas le fruit du hasard, pas non plus la résultante d’un concours de circonstances auquel le destin a donné un coup de pouce. Le chant, la musique et la scène sont des témoins du temps qui passe. Ils sont pour sa jeunesse ce qu’est la parole au silence. Au travers de son être transpire des influences diverses des Dire Straits du Hendrix... écoutés dans sa jeunesse. Il n’a pas une double culture comme disent d’autres qui succombent aux raccourcis intégrationnistes. Il a une culture et une identité fortes qu’il confrontent aux autres (...)
L’association culturelle Tagmat, en collaboration avec le comité de village d’Ihamziène, dans la commune d’Illoula Oumalou (Tizi-Ouzou), organise la première édition du festival de la robe kabyle, qui se tiendra du 30 et 31 juillet, à l’école primaire du village. Plusieurs associations et artisans sont présents ce matin du 30 juillet à l’évènement, dans ce petit village de près de 600 habitants. L’inauguration de cette manifestation a été entamé par une visite du village. Au sein de l’école primaire, ont lieu des expositions, sur l’artisanat et la couture notamment. Pour le deuxième jour (le 31 juillet) le programme s’annonce riche. Des conférences, (...)
Un bien triste constat que celui de cette édition de la fête du bijou kabyle, qui s’est tenue du 16 au 24 Juillet. «Le nerf de la guerre» ayant été probablement et totalement investi par «Alger, capitale de la culture arabe» que restait-il à Ath yanni pour pouvoir réaliser une éclatante fête du bijou comme antan?" déclare Abdellah GHERAB, habitant du village d’Ath Yanni. Pourquoi un tel délaissement et par quel jeu de complicité l’âme kabyle est-elle ainsi mise à mal? L’ argument avancé est la volonté de rendre la matière première inabordable. En effet avance M. Gherab, les « véritables artistes » ont d’entrée boycotté la manifestation refusant ainsi les (...)
Mouloud Mammeri représentait incontestablement le dernier maillon d’une lignée d’amusnaw. Comment cet homme a pu concilier les apports des deux mondes, celui de son père artisan-armurier et celui de l’école française, entre lesquels il évoluait avec aisance ? Boussad BERRICHI : Oui, Mouloud Mammeri est indéniablement un amusnaw. Le milieu familial, surtout son père était un amusnaw, c’est-à-dire un sage (ou philosophe d’une tribu). Son père Da Salem avait assumé longtemps la fonction de l’amin de son village natal Tawrirt-Mimoun, ce qui a durablement formé et préparé M. Mammeri, dès sa prime enfance. Dans la société kabyle qui est profondément laïque (...)
Hormis la présence du chanteur Lounis Aït-Menguellet et de la doyenne de la chanson kabyle, Chérifa, ainsi que du public, pas l’ombre d’un représentant direct du wali ou d’un ministre, surtout pas de quelque chef de parti politique dit d’opposition n’a été remarquée sur les lieux de la manifestation. Ceci est une preuve que la culture est loin de figurer parmi les préoccupations majeures des dirigeants algériens. Il est vrai aussi que pas la moindre collation n’a figuré au programme de ce rendez-vous culturel dont la clôture est prévue pour le 10 de ce même mois. Hormis ces remarques sur le désintérêt total à toute cette initiative dictée par le réflexe (...)
Notons d’emblée que cette rencontre de 05 jours dont le coup d’envoi a été donné, hier mardi, a été organisée par l’association Tussna à l’occasion du 17e anniversaire de la disparition tragique du journaliste et écrivain, auteur du célèbre article journalistique dont le titre est resté une maxime « la famille qui avance et la famille qui recule ». Pour revenir à l’intervention remarquable du conférencier qui, doit-on rappeler, a inscrit en lettres d’or son nom dans le monde journalistique a levé un voile important sur la vie et les ambitions du défunt. Selon Abdelkrim Djaâd, feu Tahar Djaout était beaucoup plus écrivain que journaliste dès lors que le (...)
Tamurt.info : Merci de te présenter auprès de nos lecteurs. Sabi Lounes : Tout d’abord, je remercie l’équipe de Tamurt.info qui m’a offert cette occasion de m’exprimer à travers ses colonnes. Je remercie par avance tous ceux et toutes celles qui liront cet entretien. Voila, je suis Lounes SABI, auteur compositeur et interprète originaire d’Attouche Daïra de Makouda, Tizi-ouzou. J’ai à mon actif trois (3) albums sur le marché. Le premier édité en 2005 et qui avait pour titre Semmeḥ-iyi » (Pardonne-moi), le deuxième Muqqlent wallen » (Visions) édité en 2007, puis vient le troisième, sorti en février 2010 et qui a pour titre Tajmilt iy fennanen (...)
Ce festival est devenu traditionnel depuis l’an 2003 au grand bonheur des poètes et poétesses amazighs. Cette manifestation a pu avoir lieu grâce au travail gigantesque accompli pas la jeunesse d’Ait Smail qui s’inscrit dans le but de la préservation de l’art poétique amazigh en général et kabyle en particulier ainsi que la dynamisation du mouvement culturel resté jusqu’à lors folklorique et sclérosé. C’est avec ce temps printanier que le président de l’association (A.C.A.F), Sadek Rabai a donné le premier coup de starter aux travaux du huitième festival de la poésie amazighe, avec la notable présence de plus 160 participants entre poètes et poétesses, (...)
Inezzufra : Lhacène Mahrouche, Kamel Bouamara (Aselway n tseqqamut), Zahir Meksem, Allaoua Rabehi Imekkiyen n useggas-a (2010) Aseggas-a (2010), azal n 147 i yekkin di temsizzelt Timsizzelt Timsizzal temsizzelt temsizzal Concour(s) (concours) n tmedyezt tamaziɤt n Adrar n Fad. Tuget n yimekkiyen d Leqbayel, i d-yusan seg waɤir n Bgayet Vgayet Bgayet Béjaïa, Bougie , Tizi Wezzu, Tubiret, Sṭif, Burǧ Buɛrarij, Bumerdas, Lezzayer, Wehran, …maca Maca Mais tekkin daɤen Imaziɤen-nniḍen, yecban Icawiyen, d wiyaḍ. Aseggas-a, kkin azal n 10 n Yicawiyen, yiwen n Umahaq (Atergi), yiwen n Ucelḥi (seg Wargla)… Tamawt-nniḍen, d tikkin n tilawin deg (...)
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